当前位置 :
或握军旅符,或司会计筹;多有衣冠者,交驩不为羞。
下面是查询网小编为大家整理的者在第十五个字的诗句是或握军旅符,或司会计筹;多有衣冠,交驩不为羞。

村塾

明 · 卢若腾

弹丸海中岛,淳风邹、鲁俦;虽经丧乱馀,弦诵声尚留。

村村延塾师,各有童蒙求。

邻寓豪家子,般乐狎倡优;

挥金市狡童,蜩沸习歌讴。

歌声与笔声,异调乃相仇;

驱遣师生散,不肯容欢咻。

村人问塾师,怪事前有不?

塾师曰固然,儒术今所尤。

相彼倡优辈,扬扬冠沐猴。

或握军旅符,或司会计筹;多有衣冠,交驩不为羞。

学书效迂缓,学优利速售;今日分手去,及早善为谋。

村人笑相谢,先生滑稽流;吾儿不学书,只可事锄耰。

查看或握军旅符,或司会计筹;多有衣冠者,交驩不为羞。的原文及赏析


更多关于者在第十五个字的诗句:

安远楼小集,侑觞歌板之姬黄其姓,乞词于龙洲道人,为赋此《唐多令》。

论曰:《孝经》一书,圣人所以为人子训至矣。然世人方读书以求孝,而李孝氏子独因孝以废书,何耶?中庸曰: “率性之谓道,修道之谓教。”古之人能率其性者,无俟于教也。不然,慈乌反哺,羔羊跪乳,使彼所读何书哉?

夫天处乎上,地处乎下。居天地之中曰中国,居天地之偏者曰四夷。四夷外也,中国内也。天地为之平内外,所以限也。夫中国者君臣所自立也,礼乐所自作也,衣冠所自出也,冠昏祭祀所自用也,縗麻丧泣所自制也,果瓜菜茹所自殖也,稻麻黍稷所自有也。东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者。西方曰日戎,被发衣皮,有粒食者。北方曰狄,毛衣穴居,有不粒食者。其俗皆自安也,相易则乱。仰观于天则二十八

问镜槛银扃,璇渊碧树,如今鲜有存

嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。

华屋山丘休更叹,看乌衣、燕子重来

鸡黍农家烦欸洽,讵疑余、亦是轻肥

但衔杯莫问,人间岂有,如孺子、长贫

但衔杯莫问,人间岂有,如孺子、长贫

十上方一第,成名常苦迟。纵有宦达,两鬓已成丝。

查询网专稿内容,转载请注明出处
不够精彩?
查询网(025773.com)汇总了汉语字典,新华字典,成语字典,组词,词语,在线查字典,中文字典,英汉字典,在线字典,康熙字典等等,是学生查询学习资料的好帮手,是老师教学的好助手。
声明:本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。
Copyright©2009-2021 查询网 025773.com 版权所有