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何当偏师缚颉利,一驴驮载送都市。
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大梁老人行

宋 · 刘克庄

大梁宫中设毡屋,大梁少年胡结束。

少年嘻笑老人悲,尚记二帝蒙尘时。

乌虖国君之雠通百世,无人按剑决大议。

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【折桂令】今日个贺丰年锦绣皇

故山菘蕨无一畦,全家飘泊军西。

酌取寒泉设嘉祀,选胜近就糜兵。

二十四番风信,二十四桥月色,付与梢头。

百岁光阴如梦断,算古今、兴废如此。

【川拨棹】赛灵辄,蒯文通,李左车;不似季布喉舌,王伯当尸叠。更做道向人处无过背说,是和非须辩别。

国无人莫我知兮,又何怀乎故

超氛埃而淑邮兮,终不反其故

弟子孟孙阳出,以告心都子。心子他日与孟孙阳偕入,而问曰:“昔有昆弟三人,游齐鲁之间,同师而学,进仁义之道而归。其父曰:‘仁义之道若何?’伯曰:‘仁义使我爱身而后名。’仲曰:‘仁义使我杀身以成名。’叔曰:‘仁义使我身名并全。’彼三术相反, 而同出于儒。孰是孰非邪?”杨子曰:“人有滨河而居者,习于水,勇于泅,操舟鬻渡,利供百口。裹粮就学者成徒,而溺死者几半。本学泅,不学溺,而利害如此。若以为孰是孰非

江边乔木殊未改,重来忍唾成地。

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