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昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者、如虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信焉,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直,不管人死。”呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉!
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庸医治驼

明 · 江盈科

昔有医人,自媒能治背驼,曰:“如弓者、虾者、如环者,若延吾治,可朝治而夕如矢矣。”一人信焉,使治曲驼,乃索板二片,以一置地下,卧驼者其上,又以一压焉,又践之。驼者随直,亦随死。其子欲诉诸官。医人曰:“我业治驼,但管人直,不管人死。”呜呼!今之为官,但管钱粮收,不管百姓死,何异于此医也哉!

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何以言之?去年春会于京师,是时仆桂林,衮如滑台;今年秋,乃不期而会于桂林;居无何,又归滑台,王事故也。

歌响未终,余景就毕,满堂变容,回遑失。又称歌曰:

岂有百万义师,一朝卷甲,芟夷斩伐,草木焉!江淮无涯岸之阻,亭壁无藩篱之固。

数里,鬼言:“步行太亟,可共递相担,何?”定伯曰:“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言:“卿太重,将非鬼也?”定伯言:“我新鬼,故身重耳。”定伯因复担鬼,鬼略无重。如是再三。定伯复言:“我新鬼,不知有何所畏忌?”鬼答言:“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水,定伯令鬼先渡,听之,了然无声音。定伯自渡,漕漼作声。鬼复言:“何以作声?”定伯曰:“新死,不习渡水故耳,勿怪吾也。”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不乐之者。”《雍也》

仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,鱼吞饵。

一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则盘盂,此不为远者小而近者大乎?”

一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中探汤,此不为近者热而远者凉乎?”

又不见韩家亭榭连天起,宾寮献纳流水。

朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人麻。

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